رویانیوز :: سیداحمد موسوی، در قسمت پایانی فصل دوم برنامه «جام جم»، میزبان مهدی فضایلی، روزنامه‌نگار و عضو دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری، و ماشاالله شمس‌الواعظین، روزنامه‌نگار و استاد دانشگاه بود.

در این قسمت، موسوی به‌همراه فضایلی و شمس‌الواعظین به بررسی اتفاقات اخیر کشور پرداختند.

مهدی فضایلی در پاسخ به پرسشی درباره تفاوت «اعتراض» و «اغتشاش» اظهار کرد: دو شاخص اصلی برای تفکیک اعتراض از اغتشاش وجود دارد؛ نخست، نوع مطالبه و دوم، شیوه پیگیری آن. وی با اشاره به اعتراض کسبه نسبت به وضعیت اقتصادی گفت: این مطالبه منطقی بود و رهبر انقلاب نیز تأکید کردند که اعتراض بازاری‌ها به‌جا است. در این روند، معترضان ابتدا مطالبات خود را مطرح کردند و زمانی که پاسخی دریافت نکردند، به خیابان آمدند.

فضایلی افزود: اما پس از چند روز، مطالبه اقتصادی کمرنگ شد و از ۷ تا ۲۲ دی‌ماه، شرایط از اغتشاش فراتر رفت؛ به‌طوری‌که در این بازه، هم شاهد اعتراض، هم اغتشاش و هم نوعی جنگ خیابانی بودیم و این مهم است که بدانیم این اتفاق فقط به اغتشاش منتهی نشد.

وی در ادامه و در پاسخ به این پرسش که آیا سازوکار و مکانیزمی برای اعتراض رسمی و مدنی وجود دارد تا مانع انحراف اعتراضات شود، گفت: ما هنوز قانون همه‌جانبه و مطابق با اعتراضات امروز جامعه نداریم که بتواند اعتراضات را سازماندهی کند و امکان بیان مطالبات مردم را فراهم آورد.

شمس‌الواعظین نیز با تأیید این موضوع بیان کرد: واقعیت این است که ما مکانیزم مشخصی برای مدیریت اعتراضات نداریم. اتفاقی که درحال وقوع است به دلیل مطالبات انباشته‌شده جامعه و مانند آبی است که پشت سد جمع شده و اگر دریچه‌ها ناگهانی باز شود، انفجار رخ می‌دهد. اگر بتوان این مطالبات را به مسیرهای مشخص و کنترل‌شده هدایت کرد، هم اعتراضات بیان می‌شود و هم شنیده می‌شود.

وی ادامه داد: در وقایع اخیر، در ابتدا شاهد اعتراض بودیم، اما در ادامه افرادی با هدف راه‌اندازی جنگ هیبریدی، این وضعیت را به عنوان بهترین فرصت برای تغییر از یک فاز به فاز دیگر یافتند. این مسئله نشان‌دهنده ضعف ما در این ماجرا است؛ ضعفی که این پرسش را مطرح می‌کند که آیا باید هنگام بروز بحران چاره‌اندیشی کرد یا باید قبل از آن پیشگیری می‌شد.

فضایلی در پایان تأکید کرد: نباید اجازه داد آستانه تحمل جامعه به نقطه نهایی خود برسد و مسئولین باید توجه ویژه‌ای به این موضوع داشته باشند؛ هرچند در برخی موارد، بی‌دقتی‌هایی نیز رخ می‌دهد.